随珠和璧说随国——说说古随国留下的文史痕迹

春秋时代，华夏版图上有许多诸侯国。这些诸侯国在历史上大多留下了名姓和文化印记，也有悠忽而生、悠忽而灭，毫无故事的，这不免令人遗憾。是不是大国就故事多，小国就故事少呢？或许大体上是这样，但也不尽然。譬如南方的随国、北方的中山国，比起齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦来说，他们是小国，但也是很有故事的。这些故事让这些小诸侯国在中华历史上留下了痕迹。

春秋至战国时期的随国，封土位于桐柏山南、汉水之东，是姬姓周王朝的宗亲，受封时负有监控楚国的责任，政治上是紧随周朝中央的，地域虽比楚国小，却比汉东其它小国大，前期实力较强，且来头较大，确实对野心勃勃、试图问鼎中原的楚国起到了很大的牵制作用。楚国对随国爱恨交织，有打有拉，有和平相处。两国之间，在700年间先后发生了六次战争，《左传》《战国策》记载了这些战争，如鲁桓公六年（公元前706年）楚武王攻随的速杞（位于今湖北随州市东南）之战、鲁庄公四年（公元前690年）楚武王病死伐随军旅中的溠水之战，随国在战马嘶鸣的历史舞台上频频亮相，面对强楚的咄咄逼人，随国君臣难免窘迫，但更多的却是坚定、自信、自强图存。

随国不仅在正史上留下了痕迹，而且在传说领域留下了浓墨重彩的印记，如随侯铸编钟、随侯助楚昭王复国、随侯救蛇得珠等故事，其中最让人津津乐道的要数救蛇得珠的故事。

这故事是这样说的，随国山水宜人，随侯乐山乐水，常作山水游，赏风光，听民情。一次出游途中，随侯见一条受伤的小蛇在路旁挣扎，尾巴断在一边。随侯见状，心生恻隐，令随行医官给蛇敷药包扎，放归草丛。随侯救蛇，是心有善念常驻，还是一时心生悲悯？总之，是一个非常之举。因为南方草木茂盛，虫多蛇多，常对人造成危害，当地人口头禅“见蛇不打，三分过错。”随侯救断蛇，百姓们议论纷纷。为了这件出奇的事，百姓们把随侯救蛇的土丘称为断蛇丘。

传奇故事大多有神奇的结果。日后的一天，随侯在睡梦中见到一条龙飞入住所，口里衔着一颗夜明珠，霎时屋宇亮如白昼。随侯不免惊诧。这时，龙说话了。他说：“随君勿惊，我是东海龙王的儿子，感君救命之恩，特来报德。”然后说了几个月前受伤被救之事，今奉父命，赠送龙宫镇海夜明珠酬谢恩君。说罢，颔首敬礼，悠忽而去。

随侯披衣坐起，果见案几上有一颗珠，光晕玄亮，卧室无灯自明。这颗珠，世称“灵蛇之珠”、随侯珠，它以神奇玄妙之光灼照春秋战国的时空，给金戈铁马的岁月平添了值得品味的温情。

随侯珠是春秋战国时期随国的珍宝，也是整个中华民族的珍宝，“随侯珠”与“和氏璧”并称为“春秋二宝”，《淮南子》云：“随侯之珠，卞和之璧，得之者富，失之者贫”。由此产生了“随珠和璧”、“随和之宝”、“随珠弹雀”等成语。随珠和璧（又作“随珠荆玉”）：形容珍宝中的极品。随珠弹雀：比喻做事不讲成本，得不偿失。

随侯救蛇得珠的故事，有人说是讲的是以仁得仁、好人好报，有人说讲的是天人合一、人与自然的和谐，有人说讲的是古人的环保故事。总之，它彰显了至今仍在提倡和发扬的美好理念。中华一统人心所向，诸侯封建不过是历史进程中的一个喧闹时段，诸侯随国早已在历史的尘埃中消逝，但随国的历史故事、传说以及由这些历史故事、传说所产生的成语，如今仍存活在中华优秀文化之中。