刘永国：龙脉河与炎帝神农

龙脉河，氵厥  水河支流，位于湖北省随州市随县厉山镇北部。

龙脉河的得名，与炎帝神农的传说相关。龙脉，即龙的血脉。龙，传说中的神奇生命物种，潜于江海，行于云天，能行云吐雾，呼风唤雨。古代以龙譬喻三皇五帝及后来的皇帝；此处喻指炎帝神农。

战国《竹书纪年·前编》云：“典之君，娶于有蟜氏之女，曰安登，生神农。”

西晋皇甫谧《帝王世纪》云：“女登，为少典正妃……有神龙首感女登于常羊，生炎帝……始教天下种谷，故人号曰神农氏。又曰本起烈山，或称烈山氏。”女登，即安登。

《竹书纪年》和《帝王世纪》的以上两项史料表明，炎帝神农的父亲是少典，母亲是安登。安登也称女登，感神龙而孕，生炎帝神农。

史书上有“神龙首感女登”的神话，民间传说敷演得就更神奇了：

很早很早的时候，龙脉河那片地方是个大草甸子，长满了高高矮矮的青草、蓬蒿。那时候，天地间有一条赤龙，眼见大地上的人们披树叶，食生腥，居无定所，病无所医，便想投生人间，做点对大众有益处的事情，帮大众改进生活方式，改善生活品质。

有一天，赤龙借巡视南天的机会，驾起云头，到了大洪山与桐柏山之间的天宇，大草甸在阳光的照耀下如同一片碧波，赤龙以为那是大洪山与桐柏山之间的一个湖泊，便按下云头，落了下来。谁知那天东南风大，把赤龙驾驭的云头吹向了龙脉河偏北三四十里的地方，落在一座山上，那地方位于随州市随县唐县镇，后来人们叫它“雾云寨”，如今叫“磨牛寨”。

赤龙接地后，看看周围的环境，知道发生了偏差，抬头看天，低头听风，判明方位后，便向南去寻龙脉河。翻过九道山，涉过三道河，终于来到了那片碧浪翻滚的大草甸子。草甸子里有一疙瘩一疙瘩的白点，在慢慢地蠕动着，原来是一群一群的羊在吃草。羊群中有一位年轻的女子，身材苗条，面容姣好，目光柔和，举止娴静，她手执牧羊鞭如同观世音菩萨手执柳叶枝，温婉慈悲；她有时扬起鞭子，却并不曾抽打羊儿，而是扬起甘甜的雨露，挥洒阳光的和煦，充满了对生命的悲悯。

赤龙远远地看着那女子，那女子也看见了他。忽然间，赤龙哭了，哭得泪雨滂沱，他找到了母亲。他认定那女子就是他的母亲，飞也似地奔跑了过去，直奔得山呼海啸，直跑得鬼哭狼号。

这女子就是少典氏的夫人安登，她慈祥、美丽，心胸宽广，她牧放着羊群，羊儿一年比一年多，打算分发给部落的住户，让各家各户都学会豢养动物，譬如说养鸡、养猪，甚至养马、养驴、养牛，让动物们为人服务。这天，安登正看护着羊群，憧憬着部落畜养动物的未来，却听到呼啸的风中似有“妈妈”的喊声，远远地看到有一团云雾由远而近，云雾中似有一个孩子向她奔来，她不由自主地伸开了慈爱的双臂，迎了过去。这就是赤龙投胎，感龙而孕，炎帝神农的生命之脉在母亲安登的怀抱中生成、孕育。

赤龙奔跑过来后，他的身后耕出了深深的河道，那片曾经的大草甸变成了碧波荡漾的河流，河道有宽有窄，婉蜒曲折，如同潜伏在山岭间的一条巨龙，东去的河道像龙头，连绵的水荡子像龙腹，枝枝杈杈的小水叉像龙翅、龙爪，北来的河道像龙尾。

十月怀胎，一声雄劲的婴啼唤醒了九龙山的黎明。九龙山石室，母亲安登诞下了石年，即后来的炎帝神农。

炎帝神农出生、成长，建奇功，创大业，人们认为炎帝神农造化神奇，种五谷，尝百草，庇佑万民，功德齐天，当为真龙转世，圣人天降。因这条河是赤龙投胎、安登感龙而孕之地，古今人称龙脉河。由于河道曲里拐弯，龙脉河河道形成了三道拐，俗称三道河。

龙脉河边，有一个山清水秀的自然村落，名叫龙脉村。

发源于桐柏山的氵厥  水河有众多支流，龙脉河是其中最有名气的一支。氵厥  水河在烈山东麓迎入龙脉河后，婉蜒流过炎帝神农洞前方是的大畈，再经随州城西，在随州城南注入涢水（又称府河），然后汇入长江。

烈山、烈山石室（炎帝神农洞）、烈山大畈、龙脉河、氵厥  水河，它们是炎帝神农的出生、创业、崛起的古老土地，也是浓缩了炎帝神农生平史迹的古老地名。